《时尚先生》专访韦杰：道法自然，智趣人生(4)

在鸣鹤金观中，韦杰刻意分享了插香与燃灯的过程。“平时在观里的课业很多，鲜花保持，贡品，净水，更要上香，三炷香，只有心定的时候，才可以插得距离匀称，竖直向上。很多时候的确很忙很忙，这不重要，心一定要定。如果心不定，忙中就要迷失了。”点燃的油灯在韦杰看来更像是暗喻了做人的状态，一盏灯下面是油，上面是灯火，能力越强灯火越亮，照亮的面积就会越大，下面的油损耗得也会更厉害。许多人会做另外一种选择，灯燃得几乎让人看不到，把灯油的损耗降低。“其实都是不对的，能力大一点灯亮一点，能力小灯暗一点，这都不重要，重要的部分是每天去添加灯油。”回到了那个健康身体的命题上，“假如我们的身体到了100岁的光景，还是能像三四十岁的年纪那样健康的话，思想就足够可以延伸出去，那个时候的性命双修与精神合一是什么样的境界啊。“添灯油这个简单不过的动作被韦杰赋予了道家的观念之后凸显了重要的深意，不由得也感受到了韦杰超乎常理的驯人之术。

回到很多年的创业期间的旧事，那时候几个人的公司连请客户吃饭也只不过是路边的小饭店，“就这样客户还是敢来买我们的理财产品”，韦杰始终是自信的。2009年，第一次“西湖论金”的活动开始用会议营销的形式来售卖产品，3000个位置，地点选在浙江省人民大会堂，荒蛮式的做法竟然也是收效斐然，“一千多人到场，百分之十几的人至今还是我们最忠诚的客户。”机遇出现在面前的时候，韦杰和他统领的金诚也会选择不断试错来找到正确的路径。“365天的工作意味着365个机会或是陷阱，非赢即输，我的原则就是输了把本金拿回来，这件事情就再跟我毫无关系了。”

一个会用老子的思想来指引自己从商之道的企业家讲起话来总是略藏深意，“赚钱的东西是否真的能让你赚到钱，是个人的驾驭之道决定的。老子有《道德经》，绵延五千年，是帝王诗啊，思想到了一个层级，事业才会跟进延伸，如果思想只是一个简单的商人，那去做简单的生意就好，思想小，生意大一定会垮台，思想大而生意小，人就会郁郁不得志。”突然记起了韦杰的道号，“很多人只知道我的名字叫韦杰，其实我有个道号叫嗣衡，嗣衡的意思就是要掌握平衡之道，我喜欢八个字的标签，无中生有独一无二。”形神合一的人并不少见，但切合入世事这个境界的，的确少之又少。形神合一，在他事业上就是完全没有冒进这个词出现，入世创业之前，曾经有投资找上门来，他鬼使神差地拒绝了，“莫名奇妙的理由，直到后来我想，唯一的可能就是我不会冒进。”韦杰有习惯在每一个重要的节点上加入一个简单又入世的比喻，“如果我3岁时知道男女之事的美妙，我会做什么呢，等着身体长大再说啊。”

他是细致微物的人，也始终把一切放在一个平衡的方程式中。“一天分为两个部分，白天和黑夜，白天长黑夜就变短，没有人可以只要工作或是只要生活，就像白天和黑夜的更迭，不会以你的意志为转移，只能顺其自然，按照规律做事，不然就会痛苦。”韦杰有每周一给所有的员工写一封公开信的习惯，有一封信曾经这么讲过，“我想和傻人一起做事，佛挡杀佛，鬼拦除鬼，希望未来我们可以一直愉快地傻下去，让自认为聪明的人去他们该去的地方。”拿到手里的时候，或许每个得道的人该用一个新的平衡标准来审视“聪明”两个字了。

—— 道法自然 ——

韦杰在金诚集团的公众号上用最少的字回答过几个艰难级的问题。世界的生存法则是什么？“我一直提倡人要求健康的身体和正常的大脑，最深的道理往往就是这么简单。程序员用无数的0和1开发了不同的程序，不同的程序被创造出来满足了众多的需求，这就是金诚所做的一切。”为什么要有坚持？“答案是初心。”

南方的山起伏并不险峻，雨雾弥漫常看不清前行的路，大多数人都会在变化行进路线时或多或少移动了目标的方位。韦杰又是个独一无二的家伙，无论路途远近，道路是否清晰，雾起云散，他总是朝着一个不变的目标前行。思想已经把目力带上空中，始终锁定着方向。

多年前，在拍过电影《卧虎藏龙》之后，叶锦添曾经提出过一种“新东方主义”，讲的便是重建、洗牌、重新定义游戏规则，即便他是个从小喜欢西方东西的人。西方的东西简单直接，所讲的永远是看得见又摸得到，但提到规矩与道意就实难归类了。同样是接受了完整现代体系教育的韦杰，谈话中完全可以慢慢感受到他早已把西学制物融合进了道学世间万物的基础层面，金诚所做的任何一个举措都是西学中用美好的体验项目，洗牌重新定义游戏规则的工作在项目付之于行动之前，已在掌门人的大脑中完成过半。韦杰是个勇敢的人，他也把勇敢做了新的定义：一种是莽撞，一种是万物并作无以观复的状态，不怕辛苦失败沮丧，反复观察思考这件事，直到看明白整个规律，便可以义无反顾的去做了。毫无疑问，后者是韦杰选择的勇敢。是否能跟得上韦杰的义无反顾的坚定步伐，这并不重要，是否去仰视，也不重要，尽情享受他带来的改变吧，得意韦杰，道法自然。